宛敏渭. 1935: 二十四气与七十二候考. 气象学报, (1): 24-34. DOI: 10.11676/qxxb1935.004
引用本文: 宛敏渭. 1935: 二十四气与七十二候考. 气象学报, (1): 24-34. DOI: 10.11676/qxxb1935.004

二十四气与七十二候考

  • 摘要: 初民浑浑噩噩,日出而作,日入而息,其时间观念,但有昼夜而已,厥後社会进化,由渔猎而畜牧,而耕稼,於是计时观念,亦复由画夜而知有年月,年月与日,即所谓历也。世於年月观念发达之顺序,意见颇有歧异,或谓当先有「年」後有月,以年之单位过长,始依月球之盈昃而定「月」。或谓月绕地球之周期短,地球绕日之周期长,且地距日远而月近,长短远近既殊,推测之难易亦异,故当先有月,而後有年。

     

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